연해자평 정해 / 속초 국일철학원 / 속초 국일철학원관 天干相合 干合은 妻財의 원리로써 從이 되고, 四柱의 구조와 조화는 主가 된다. 1. 갑기합토 甲己土(中正合): 四柱 중에 甲己合이 있으면 心寬不鬪하므로 世人의 존경을 받고, 매사에 節度가 있으므로 品格이 높다. 己日主가 甲과 合하면 信義가 없으며 聲濁鼻低한 경향이 있다. 甲日主가 .. 명리학(命理學)/연해자평 2012.12.10
적천수에 관하여 . . . '적천수'는 명나라 초에 나온 이론으로 오행의 氣를 강약으로 구분해서 억부로 나눠서 중화를 표방하니 자평명리학 이론서라고 볼 수 있다. 격국은 8격으로 나누었으며, 체용론을 보면, 체용의 쓰임과 용신의 쓰임이 다른 것으로 구분하였다. 그리고 중요한 것은 용신은 천간을 위주로 해.. 명리학(命理學)/▣적천수 2012.12.10
2. 을목론(乙木論) 2. 을목론(乙木論) 1) 정월(正月) 寅月은 목왕(木旺)이라도 한기가 심하니 丙火로 한기를 풀어주고 온난하게 해야 길하고 水가 투출하면 약한 丙火를 곤하게 하여 곤고(困苦)함을 면치 못할 것이다. 乙木은 지엽(枝葉)이나 초목에 비하니 丙火를 좋아하고 온난한 습토(濕土)를 요한다. 만약 .. 명리학(命理學)/궁통보감 2012.12.09
갑목론(甲木論) 1. 갑목론(甲木論) 1) 정월(正月) 寅月은 한기가 도는 때라 丙火가 보온해줌을 원하고 다시 癸水는 암장(暗藏)되어 목근(木根)을 자양하면 귀격이 된다. 그러나 寅月은 아직 어린 싹과 같아 金이 극래(剋來)함을 꺼린다. 우수(雨水) 후는 木의 기(氣)가 섰으매 金이 있으면 귀(貴)하고(成材함.. 명리학(命理學)/궁통보감 2012.12.09
신살 일람표 천을 天乙貴人 최고의길신/ 희생,봉사정신이 투철/ 착하고 인정이많다 기사회생/ 인격이 뛰어남/ 벼락출세/인덕이 많다/ 玉堂 천덕 월덕 天德 月德 천우신조/ 귀인의 도움/흉(凶)을 해소/ 인간성이 착하다. 천의 天醫 의사/ 약사/ 한의사/ 간호사/ 종교인/ 역술인. 천일 天日 출생후 천일되.. 명리학(命理學)/삼명통회 2012.12.08
신살정론 신살정론(神殺正論) 1. 신살의 유래(由來)신살은 오성학(五星學, 七政四餘)에서 발생한 것으로 순수정오행으로 판단하는 사주추명학에 영향을 미쳐서 신살론이 대두되었다. 오성학은 몇 단계를 거쳐서 자미두수로 발전하였다. 오성학은 당나라때 유행하였는데 이것이 이허중의 사주추명.. 명리학(命理學)/삼명통회 2012.12.08
사주첩경 11~20 / 진법무민에서 ~ 거류서배까지 제11 盡法無民(진법무민) 질문 : 진법무민이란 무엇인가. 답 : 관살이 진(盡)하여 종자(從者)가 없다는 뜻이다. 법이란 관의 규율을 말함이요, 무민이란 백성을 실(失)하여 종자(從者)가 없다는 뜻이다. 다시 말하면 주중의 관살이 중중( * 이중으로)으로 수제(受制)를 당하여 그만 모든 위풍.. 명리학(命理學)/사주첩경 2012.12.08
문답풀이 1~10까지 / 군겁쟁재 ~변화상관까지 제1 群劫爭財(군겁쟁재) 질문 : 군겁쟁재란 무엇인가? 답 : 많은 비견,겁이 재를 놓고 다투는 것을 말한다. 군겁쟁재를 알고져 하면 먼저 군겁을 알고 다음 쟁재를 알아야 되는데 군겁이란, 비겁의 무리 (徒黨) 즉 비견,겁이 많이 집합되어 있음을 말함이요, 다음 쟁재란 서로 재를 다툰다는 .. 명리학(命理學)/사주첩경 2012.12.06
명리정설의 허와 실 * 고전육서(古典六書)의 장점과 단점 * (1) 적천수천미(滴天髓闡微), 적천수징의(滴天髓徵義) 장점 : 用神을 제대로 잡는데 있어 유일한 古典이다. 또 六親通辯도 자세하다 四柱八字를 종합적으로 分析하여 균형 잡힌 관점으로 用神을 찾는다. 古典의 白眉이니 반드시 읽어서 숙달해야 한.. 명리학(命理學)/명리정설 2012.12.06
실전 사주용어 풀이해설 사주용어(四柱用語) *군겁쟁재(群刦爭財): 많은 비겁(比刦)이 재(財)를 놓고 다투는 격국. 의처증이 심하고 독선적임. 군비쟁재(群比爭財), 자매강강(姊妹剛强) 戊 戊 戊 戊 乙 甲 乙 癸 午 戌 午 子 亥 戌 卯 未 *득비이재(得比理財): 비겁(比刦)의 힘을 얻어서 재(財)를 다스리.. 명리학(命理學)/사주용어 2012.12.06